أحياء وحارات المدينة المنورة وأحواشها وشوارعها وأزقتها

• الأحواش في المدينة :
  تتميز المدينةالمنورة بنظام الأحواش الذي ساد في القرن العاشر عندما اضطرت إلى الامتداد خارجالسور وظهرت الحاجة إلى نظام عمرانى يوفر الحماية للسكان، استمر استخدام الأحواش فيالمدينة المنورة إلي وقت قريب عندما بدأت الحاجة لتوسعة الحرم النبوي الشريف في عام 1411هـ حيث أزيل جزء كبير من المنطقة بما فيها الأحواش ويتكون تركيب الحوش من مجموعةمن المساكن تحيط بباحة مفتوحة يمكن التحكم فيها عن طريق بوابة، يتكون نظامالأحواش من شارع رئيسي مماثل للحارة تتفرع منة فتحات هي عبارة عن بوابات تفضي إلى فراغ مفتوح تحيط به المساكن من جميع الجهات.

رواشين المنازل القديمة بالمدينة المنورة

وقد ذكر بأن كثير من الأحوشة كانتتغلق مساء في حدود الساعة الثالثة والنصف ( بالتوقيت الغروبي ) إلى أذان الفجر ويوجد بين سكان الحوشالواحد ترابط اجتماعي ومن الأحوشة المعروفة ما يلي : ـ
1 حوش / الأشراف.2 حوش / التاجوري.3 حوش / التاجورية.4 حوش / التركي.شمال شرق كتَّاب سيدي مالك.5 حوش / الجمال.6 حوش / الخازندار.7 حوش / الخياري.8 حوش / الراعي.9حوش / الزرندي.10 حوش / السيد.أمام حوش خميس، باب الكومة.11 حوش / القايدي.جوار حوش النزهات.12 حوش / القشاشي.13 حوش / المرزوقي.خلف كتَّاب سيدي مالك.14 حوش / المسيوفي.15 حوش / المغاربة.16 حوش / المغربي.زقاق الطيار.17 حوش / النزهات.18حوش / النورة.أمام نهاية شارع باب السلام سابقاً (الصافية).19 حوش / أبوجنب.20 حوش / أبوذراع.21 حوش / خميس.باب الكومة.22 حوش / ما يسمى ( خيرالله.)زقاق الطيار.23 حوش / طوطو.24 حوش / علي خضره.أمام حوش خميس من الجهة الجنوبية، باب الكومة.25 حوش / عميرة.26 حوش / فواز.27 حوش / كبريت.سوق القماشة.28 حوش / كراباش ( كره باش) 29 حوش / مناع.30 حوش / منصور.31 حوش / ميرمة.

بعض الأحواش سمي باسم أول من سكنها أو أكبر بيت كان يوجد بداخلالحوش مثل حوش النزهات أو حوش مناع أو حوش أبودراع، و كلها عوائل كبيرة سكنت هذهالأحواش في الماضي.

وهناك بعض الأحواش سمي أو اكتسب اسمه من طبيعةالحوش مثل زقاق الحبس
لأنه كان به باب مثل بيبان الحبس وليس له مخرج غيره هذاالباب وكذلك حوش البقر اكتسب اسمه من مرور البقر فيه يوميا صباحا ومساء وهو قريب منالسلطانية في الساحة، وحوش أو زقاق النخاولة اكتسب اسمه من سكانه الذين كانوا فيه.

حارة الأغوات : ـ
من أشهر الحارات والمناطق في المدينة المنورة، حيث يبدأ زقاق الحارة من أمامباب جبريل من الناحية الشرقية للمسجد النبوي ويتجه شرقاً إلى باب الجمعة في السورالعثماني والذي يفضي إلى البقيع كما يتجه فرع العين الزرقاء في وسطها عند الرستميةإلى الناحية الجنوبية حيث يتصل بشارع ذروان وشارع درب الجنائز،أرضيتهترابية يبلغ طوله نحو 255م وعرضه نحو 2م.

وبيوت الحارة بشكل عام قديمة جداًمبنية بالطين والطوب وهي على ارتفاع دورين وثلاثة أدوار،، تحتوي على العديد منالأزقة منها : زقاق اللبان، زقاق الحبس، زقاق سيدنا إسماعيل، زقاق مظهر، زقاق
كما كان يوجد فيها بئر ماء تسمى عين الحارة، ترجع تسميتها بهذا الاسم لأن أغلب الأغوات يسكنون بها لقربها من المسجدالنبوي وهو مايفسر ازدحام الأربطة والمدارس في هذه الحارة.

قد أزيلت هذهالحارة في مشروع توسعة المسجد النبوي وصارت جزءاً من ساحاته.

• العنبرية : ـ
  يقال : سميت بهذا الاسم كما يقال نسبة إلى بستانلشخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا،وهذا الرجل تبرع بجزء منها إلىالدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية
  والقولالثاني: أن الاسم أخذ من العنبر لكون أرضها تشبه لون العنبر ولكن الكثيرين رجحواالقول الأول.
  كانت تسمى حارة النقا أو كما عرفت باسم الدوس.
  وهي المنطقة التي تبدأ منمسجد الغمامة( المصلى) وحتى منطقة السكة الحديد المعروفة بالأستسيون.
  والقادمإلى المدينة من جهة عروة يكون مسجد العنبرية على يمينه (سابقا) قبل إنشاءالدوار، ثم الثكنة العسكرية ( القشلة) ومقابل لها في الجهة الأخرى مبنى الكليةالحربية الذي تحول إلى نواة لجامعة إسلامية في العهد التركي ثم أصبح مبنى ثانويةطيبة، وقبله من جهة الشرق حوش الراعي.

بعد القشلة يساراًباتجاه مسجد الغمامة حوش الجوهري ثم منزل آل غوث يقابله في الجهة الأخرى المدرسةالمنصورية ومسجد بهرام آغاثم على اليسار حوش أبو جنب وفي الجهة المقابلةحوش أبو ذراع ثم نتابع على اليسار حوش سنان أو شنان وفيه الكاتبية جنوباوالسنوسية وحوش معيركة، وفي الواجهة الشمالية منزل السيد حبيب بناه عام1381هـ وفي الجهة المقابلة حوش العبيد والهاشمية وباتجاه مسجد الغمامة وفي الجهةالمقابلة لمنزل السيد حبيب زقاق السلطان وأخر حوش في هذه الجهة حوش الخياريثم بناء كبير أسفل منه ستوديو العشري ثم تتجه يمينا إلى جهة باب قباء لنصل إلى حوشمناع ومن بعده حوش عميرة.