Judgments ( Fiqh )
PURIFICATION FROM THE NAJAS-FILTH
Among what is considered najas-filthy are urine, feces, blood, puss, vomit, alcohol, and the
Judgments ( Fiqh )
The Islamic Judgment Concerning the Actions of the Mukallaf
The Islamic Judgments are divided into seven (7) types: The obligatory (wajib), recommended (mandub),
Essentials
HOW DOES ONE BECOME A MUSLIM
How Does One Become a Muslim? One becomes a Muslim by believing in the
Essentials
THE PROPHETS AND MESSENGERS OF GOD
Allah, the Exalted, created mankind and the jinn and equipped them with the faculty
Essentials
ATTRIBUTES OF GOD
[highlight color=”red”]The scholars said that it is obligatory upon every mukallaf to know thirteen
Essentials
THE SUPPLEMENT TO THE CREED AL-MURSHIDAH
I profess that Muhammad is the slave and messenger of Allah and I confirm
Essentials
The Creed Al-Murshidah
Al ^Aqidah Al Murshidah I begin with the name of Allah, the Lord of the
Essentials
WATER IS THE FIRST CREATION
Water is the First CreationAllah created the heavens, the earths, and the mountains.Allah created
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
الإمام علي بن أبي طالب يُنزِّه الله عن المكان
قول الإمام علي بن أبي طالب ويقول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله
إعتقاد الصوفيةالعقيدة الإسلامية
عقيدة الإمام أحمد الرفاعي
الإمام أحمد الرفاعي وقد سأل السيد عبد الرحيم السيد الجليل الشيخ أحمد الرفاعي الكبير
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
الإمام جعفر الصادق يُنزِّه الله عن المكان
الإمام جعفر الصادق ويقول الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه: “من زعم أن الله
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
الإمام السجاد زين العابدين يُنزِّه الله عن المكان
الإمام السجاد زين العابدين قال الإمام السجاد زين العابدين في الصحيفة السجادية التي رواها
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
أبو بكر الكلاباذي يُبيِّن عقيدة أهل التصوف
الشيخ أبو بكر الكلاباذي يقول الشيخ أبو بكر الكلاباذي في بيان عقيدة أهل التصوف
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
تنزيه الله عن صفات المحدثين
نزهوا الله عن صفات المحدثين وقال الشيخ أحمد الرفاعي رضي الله عنه: “نزهوا الله
إعتقاد الصوفيةالعقيدة والتوحيد
غاية الاستدلال العقلي في تنزيه الله
غاية الاستدلال العقلي وقال الشيخ أحمد الرفاعي: “ما ثم اتصال وما ثم انفصال ولا
إعتقاد الصوفية
إعتقاد الشيخ الصوفي الصالح عبد الله بن سعد
إعتقاد الشيخ الصوفي الصالح عبد الله بن سعد وقال الشيخ أحمد الرفاعي قال الشيخ
إعتقاد الصوفية
إعتقاد الشيخ بهاء الدين محمد مهدي بن علي الرواس
إعتقاد الشيخ بهاء الدين محمد مهدي بن علي الرواس قال الصوفي العارف بالله الزاهد
إعتقاد الصوفية
إعتقاد الشيخ خالد بن أحمد
إعتقاد الشيخ خالد بن أحمد وقال الشيخ الصوفي الزاهد العلامة مولانا خالد بن أحمد
إعتقاد الصوفية
إعتقاد الحافظ المفسر ابن الجوزي
إعتقاد الحافظ المفسر ابن الجوزي قال الإمام الحافظ المفسر عبد الرحمن بن علي المعروف